1. 端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午習(xí)俗主要有扒龍船與食粽子等。據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”；此外端午節(jié)還稱“龍日節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等。
2. 端午節(jié)紀(jì)念屈原：戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原據(jù)傳也是在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；個別地方也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，端午起源于南方百越，把農(nóng)歷五月五日視為“惡月惡日”起于北方，附會紀(jì)念屈原跳江自盡等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容，最后形成現(xiàn)今的端午節(jié)文化 。
3. 端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日 ，是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)。2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)將中國的端午節(jié)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。 ?j????^
全國各地端午節(jié)的習(xí)俗有什么異同？
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、午日節(jié)、龍舟節(jié)、正陽節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，端午節(jié)起源蘊含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。端午節(jié)俗以祈福納祥、壓邪攘災(zāi)等形式展開，內(nèi)容豐富多彩，熱鬧喜慶。祈福納祥類習(xí)俗主要有劃龍舟與祭龍，壓邪攘災(zāi)類習(xí)俗主要有掛艾草、浸龍舟水、洗草藥水、拴五色彩線等，節(jié)慶食品主要有粽子、五黃等。端午節(jié)期間通過各種傳統(tǒng)民俗活動展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)是古已有之的民俗大節(jié)，起源于中國，比韓國的江陵端午祭早，最初是我國古代江浙地區(qū)吳越部族崇拜龍圖騰并以龍舟競渡形式祭龍祖的節(jié)日。亦有起源于惡月惡日、夏季時令、蓄蘭沐浴以及紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥等說法。總的來說，端午起源于我國南方吳越一帶，把五月五日視為“惡月惡日”起于北方，注入夏季時令“祛病防疫”風(fēng)尚，附會紀(jì)念屈原跳江自盡等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容，最后形成如今端午節(jié)文化內(nèi)涵。
端午習(xí)俗甚多，全國各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。扒龍舟與食粽子是端午節(jié)兩大習(xí)俗主題。食粽子之習(xí)俗，自古以來在中國各地盛行不衰。扒龍舟在中國南方沿海一帶十分盛行，傳出國外后深受各國人民喜愛并形成了國際比賽。
1.海南省，海南省過端午也是會舉行龍舟比賽，最有特色的是海南省端午節(jié)人們會吃餾米，會出門游百病，還會適當(dāng)?shù)囊眯埸S酒。海南除了與內(nèi)地相同的賽龍舟、吃粽子、掛菖蒲和艾草，還有一個海島百姓都熟知的內(nèi)容，就是洗龍水和洗草藥澡。
2.廣東省，廣東省的端午節(jié)與眾不同，從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱為“送災(zāi)難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風(fēng)箏，稱為“放殃”。
3.四川，四川的端午節(jié)也是以賽龍舟為主，有些地方還會在端午節(jié)吃包面和餃子類似，用面皮包餡煮食的傳統(tǒng)，每個地方的慶祝方式不同！
4.陜西，陜西過端午也十分有意思，老人們會買一些很細(xì)的五顏六色的繩子，然后把很多細(xì)繩子用手搓在一起，這叫搓花繩，搓好之后給晚輩戴在手上或者腳踝上，還有小孩子掛香包的習(xí)俗，很是有趣，也很有意義！
5.臺灣，在我國的臺灣，端午節(jié)是這樣過的，家家戶戶都會在門上懸掛艾草和菖蒲以及貼鐘馗像，小孩子們會陪帶一些香包，大人們則會適當(dāng)?shù)囊恍┬埸S酒，據(jù)說都有避邪保平安的作用。臺灣和大陸一樣，端午節(jié)最有氣氛、最為熱鬧的是劃龍舟。臺灣各地的主要河川在端午節(jié)這天都舉行盛大的龍舟競賽。